Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Αφιερώματα- συνεντεύξεις. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Αφιερώματα- συνεντεύξεις. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Σάββατο 10 Μαΐου 2014

Εγώ και ο κινηματογράφος...Συνέντευξη Γιώργου Μαδεμτζίδη.

Το ραντεβού είχε κλειστεί για τη μία το μεσημέρι...
Ο κύριος  Γεώργιος Μαδεμτζίδης, παλιός τεχνικός κινηματογράφου, είχε προ ημερών με περίσσευμα προθυμίας δεχθεί όχι μόνο να μας διαφωτίσει σχετικά με την τέχνη του κινηματογράφου στο δεύτερο μισό του περασμένου αιώνα, αλλά και να μοιραστεί μαζί μας αναμνήσεις και στιγμές από τη μαγεία της 7ης τέχνης, όπως την έζησε να εξελίσσεται  στο πέρασμα των χρόνων στην πόλη μας. Εκείνος ζούσε και ανέπνεε το σινεμά καθημερινά, ακούγοντας τους παλμούς από τα σπλάχνα του. Εμείς, πολλά χρόνια μετά θελήσαμε να γευτούμε το παρελθόν και να διατηρήσουμε τη μαγιά του για το προζύμι του μέλλοντος. Γιατί μέλλον χωρίς μνήμη είναι δέντρο χωρίς ρίζες.
Μας υποδέχθηκε χαμογελαστός, μαζί με τα υπόλοιπα μέλη της οικογένειάς του. Μόλις είχε γυρίσει από το καθημερινό του μπάνιο στη θάλασσα. Χειμερινός κολυμβητής και σφύζων από υγεία. Υγεία στην εμφάνιση, υγεία στα συναισθήματα. Αυτή ήταν η αίσθηση που μας άφησε μαζί με τη γλύκα της διάθεσής του για προσφορά.
Κεραστήκαμε, καθίσαμε αναπαυτικά, σα μια παρέα που συναντιόταν από πάντα και η συζήτηση ξετυλίχτηκε αβίαστα.

Κορίτσια ακούω. Πώς λέγομαι; Γιώργος Μαδεμτζίδης.

Τι είναι ο κινηματογράφος;

Ο κινηματογράφος είναι μια σκοτεινή αίθουσα που προβάλλει εικόνες. Θεωρείται η 7η τέχνη.

Πότε άνοιξε ο πρώτος κινηματογράφος στην Καβάλα;

Αυτό δεν το γνωρίζω. Εγώ έχω μια ζωή στον κινηματογράφο από το 1950. Ίσως να υπήρχε κινηματογράφος  από το 1940 με 1944. Υπάρχουν πράγματα που εγώ δεν τα έχω δει. Για παράδειγμα παλαιότερα η φωνή ήταν ξεχωριστά από την ταινία. Ήταν πάνω σε δίσκο. Έπρεπε λοιπόν αυτά τα δύο να τα συγχρονίσεις. Συχνά βέβαια γινόταν λάθος. Έτσι άλλα έλεγε η εικόνα κι άλλα τα στόματα. Εγώ θα σας μιλήσω από το 1950 και ύστερα που πλέον στον κινηματογράφο μπήκε το movie ton.
Ο κινηματογράφος βασίζεται σε τρία μέρη: στην εικόνα, στον ήχο και στο νετάρισμα. Αυτά τα τρία καθώς συνδυάζονται μας δίνουν τον κινηματογράφο. Πρώτα να πάμε στο νετάρισμα. Γι’ αυτό υπεύθυνος είναι ο οπερατέρ που κάνει την κόπια της ταινίας, το αντίγραφο. Το αν είναι καθαρή η εικόνα εξαρτάται από τα μηχανήματα του οπερατέρ. Ο φακός ρυθμίζει το νετάρισμα. Στη συνέχεια πάμε στην προβολή. Η μηχανή προβολής είχε ένα μέρος που λεγόταν φανάρι. Εκεί μέσα έμπαιναν δύο κάρβουνα (τώρα πλέον δεν υπάρχουν αυτά). Ανάμεσά τους περνούσε ρεύμα κι όταν αυτά πλησιάζανε έβγαινε σπινθήρας που δημιουργούσε ένα δυνατό φως το οποίο βοηθούσε στην προβολή. Το φως ήταν πολύ δυνατό και δεν μπορούσες να το φέρεις σε άμεση επαφή με τα μάτια σου. Θα τυφλωνόσουν. Γι’ αυτό στη μηχανή υπήρχε ένα σκούρο πορτάκι για να μπορείς να ελέγχεις το φως. Υπήρχε όμως ένας κίνδυνος. Τα κάρβουνα καθώς καίγονταν πλησίαζαν σιγά σιγά το ένα το άλλο. Έτσι πολλές φορές ενώνονταν και έπαιρναν φωτιά. Άλλες πάλι φορές απομακρύνονταν και τότε έσβηνε το φως και κοβόταν η προβολή. Τα καλύτερα κάρβουνα τα έβγαζε η Γαλλία.
Μια διευκρίνιση. Υπάρχουν δύο ειδών ρεύματα: το εναλλασσόμενο (τα ηλεκτρόνια εναλλάσσονται και γι’ αυτό σε χτυπάει όταν το πιάσεις) και το συνεχές. Στο συνεχές ενώνονται στους πόλους δύο ράβδοι.
Στη μεριά της οθόνης έβαζα το χοντρό κάρβουνο. Υπήρχε ένας κοίλος καθρέφτης για να συγκεντρώνει το φως. Μπροστά από τα κάρβουνα υπήρχε μια μικρή πόρτα απ’ όπου περνούσε η ταινία. Εν τω μεταξύ παρεμβάλλονταν τα ράουλα (σιδερένια καρούλια). Για να περάσει η ταινία από κάθε ράουλο υπήρχαν κάποια δόντια που έμπαιναν στις τρύπες της κόπιας.
Όταν παιζόταν η ταινία, η εικόνα ήταν ανάποδα δηλ. τα κεφάλια κάτω. Στην οθόνη όμως η εικόνα αντιστρεφόταν. Οι φακοί στη μηχανή ήταν δύο ζευγάρια και ό,τι εικόνα δέχονταν την αντέστρεφαν. Υπάρχει και η λεγόμενη εστιακή απόσταση μεταξύ των δύο φακών. Από τη μηχανή λοιπόν η ταινία περνούσε ανάποδα. Έξω όμως έβγαινε σωστά. Οι ταινίες ήταν μέσα σε μπομπίνες (μεγάλα κουτιά). Όταν παιζόταν η ταινία μαζευόταν σε μια άλλη μπομπίνα που υπήρχε στο κάτω μέρος της μηχανής. Κάθε φορά λοιπόν που τελείωνε ένα κομμάτι έπαιρναν την μπομπίνα, πήγαιναν σε μια μηχανή και γυρνούσαν με το χέρι ανάποδα την ταινία. Αν δεν το έκαναν αυτό, όταν ξαναέπαιζαν την ταινία όλα θα φαίνονταν ανάποδα. Αυτή η δουλειά κρατούσε μία ώρα.
Οι πρώτες ταινίες ήταν εύφλεκτες, τρομερά επικίνδυνες. Ήταν τέτοιο το υλικό κατασκευής τους. Μετά το κατάλαβαν και το άλλαξαν. Τώρα δεν καίγεται. Στην ταινία «Σινεμά ο Παράδεισος» παίρνει φωτιά ο κινηματογράφος γιατί ο μηχανικός ξέχασε την ταινία πάνω στη μηχανή.
Τα πρώτα χρόνια (μέχρι το 1956) τα γράμματα ήταν χωριστά. Βρίσκονταν σε μια άλλη κόπια που δεν είχε εικόνα. Έπρεπε λοιπόν να συγχρονίσεις τις σκηνές με τα γράμματα. Ήταν μια δύσκολη δουλειά. Υπήρχαν στιγμές που τα γράμματα χάνονταν από την οθόνη και τότε ακουγόταν το κλασικό «χασάπη γράμματα».
Εσείς βλέπατε την ταινία μόνος σας πριν;

Υποχρεωτικά βλέπαμε μόνοι την πρώτη προβολή για να δούμε πώς θα παίξει η ταινία, πού θα χρειαστεί να κάνουμε κάποιο νετάρισμα, πού κόβεται, πού δεν κόβεται, ανάλογα.

Όταν πρωτοδουλέψατε στο σινεμά βάζατε γράμματα;

Τώρα μου θύμισες τη λέξη «ψάλλετε». Όταν δούλευα στην Αίγλη, περίμενα δύο ώρες να έρθει η ευλογημένη ώρα να σηκωθεί από την καρέκλα ο μάστορας μου για να καθίσω εγώ. Και είχε μια σκηνή σε μια εκκλησία όπου ένας παρότρυνε κάποιους αιχμαλώτους να ψάλλουν. Τότε έβαλα το πρώτο μου καρέ που είχε μια λέξη: «ψάλλετε». Μετά έμαθα καλά κι έβαζα γράμματα.
Το καρέ είναι ένα κομμάτι. Κάθε καρέ έχει τέσσερα δόντια. Από το πάνω μπουάτ, όταν ξετυλίγεται η ταινία, η ταχύτητα είναι κανονική. Αλλά όταν φτάσει στην πόρτα, που το άνοιγμά της είναι όσο ένα καρέ, στο σημείο αυτό η ταινία περνάει με τον εξής ρυθμό: κίνηση – στάση, κίνηση – στάση. Έτσι σε ένα δευτερόλεπτο περνάνε 24 καρέ. Αυτό γίνεται για να μη συλλαμβάνει το μάτι μας την αλλαγή των καρέ. Στη μεγάλη ταχύτητα το μάτι μας δεν μπορεί να συλλάβει την αλλαγή.
Κάθε συσκευή που βγάζει φωνή έχει αιτία. Να πάρουμε για παράδειγμα έναν δίσκο πικάπ. Που είναι η φωνή επάνω στον δίσκο; Πάνω στον δίσκο υπάρχουν κάτι χαρακιές, αυλάκια. Εκεί υπάρχει η φωνή. Η ταινία είναι σαν ένας δίσκος. Πάνω στην ταινία και στα αριστερά της εικόνας έχουμε δύο γραμμές. Εκεί είναι η φωνή.      
Ο ήχος αρχικά ήταν κι αυτός ξεχωριστά. Τα πρώτα χρόνια η φωνή ήταν σε δίσκο (χρησιμοποιούσαν γραμμόφωνο), ξεχωριστά από την ταινία. Έπρεπε λοιπόν να τα συνδυάσεις.
Αργότερα είχαμε χειρόγραφα με τα λόγια μιας ταινίας. Μια ταινία είχε περίπου σαράντα σελίδες γράμματα (σε χειρόγραφα). Τα γράμματα υπήρχαν σε ξεχωριστή ταινία και έπρεπε να συνδυαστούν με την εικόνα. Έπρεπε επομένως τα μάτια σου να είναι δεκατέσσερα και το μυαλό σου συγκεντρωμένο. Άρχιζε το έργο. Εγώ είχα μια μικρή μηχανή για μένα και περίμενα. Στην αρχή της ταινίας έριχνα τον τίτλο. Στη συνέχεια έβλεπα στα χειρόγραφα ένα όνομα π. χ. John. Το John ισοδυναμεί με μια λέξη; Μια λέξη σημαίνει ένα καρέ. Ένα καρέ μπορεί να έχει και δύο γραμμές. Εμένα με ενδιέφερε το ότι ο πρώτος που θα μιλούσε ήταν ο John και ό,τι γράμματα είχε στο όνομά του τα έριχνα. Αν ήταν δύο γραμμές, για να μη χάνω χρόνο, έβλεπα την τελευταία λέξη, έριχνα όλα τα γράμματα και περίμενα. Ήταν μια δύσκολη δουλειά. Γίνονταν και λαθάκια. Επειδή τότε ήμουν πολύ καλός  σ’ αυτή τη δουλειά, πήγα στα Ολύμπια. Υπήρχαν κι άλλοι υποψήφιοι, αλλά πήραν εμένα. Υπήρχαν Ολύμπια και στη Δράμα και στην Καβάλα. Την περίοδο που καταργούνταν τα γράμματα άλλες κόπιες είχαν γράμματα κι άλλες δεν είχαν. Το γραφείο ρύθμιζε έτσι τα πράγματα ώστε όταν στη Δράμα η ταινία είχε γράμματα στην Καβάλα να μην έχει και το αντίστροφο. Και το αφεντικό με έστελνε πότε στη Δράμα πότε στην Καβάλα. Αυτά έγιναν το 1954 – 1955.
Μετά δύο Γάλλοι, οι Ογκύστ και Λουί Λυμιέρ, εφηύραν το movie ton. Από αυτό προήλθε και η ονομασία του κινηματογράφου. Κατόρθωσαν δηλ κι έβαλαν τη φωνή πάνω στην ταινία. Όπως έπαιζε η ταινία, περνούσε από το movie ton, από την πηγή που παράγεται η φωνή. Το movie ton εξέπεμπε μια ακτίνα. Αυτή η ακτίνα έπεφτε ακριβώς πάνω στη φωνοληψία, όπως η βελόνα πάνω στον δίσκο. Πίσω από εκεί υπήρχε ένα κύτταρο που δεχόταν φωτοσκιάσεις και παρήγαγε κανονική φωνή. Η φωνή όμως ήταν ανίσχυρη, δεν έβγαινε έξω. Γι’ αυτό υπήρχε ο ενισχυτής. Με ειδικές λάμπες αρχικά και αργότερα με τρανζίστορ ενισχυόταν η φωνή και με ειδικό καλώδιο έφτανε στα μεγάφωνα κι έτσι ακούγαμε τον ήχο.
Η ταινία, όταν μας ερχόταν από ένα σινεμά, ερχόταν σε κουτιά. Μια ταινία που κρατούσε δύο ώρες είχε μήκος 3.200 μέτρα. Συνήθως ήταν σε 4 – 5 κουτιά. Όταν η ταινία ήταν χωρισμένη σε πέντε μέρη, έκοβαν το τρίτο μέρος σε δύο κομμάτια για να μοιράζουν την προβολή στη μέση. Οι μηχανικοί βέβαια χώριζαν την ταινία όπως τους βόλευε. Γι’ αυτό και μια ταινία είχε πολλά κοψίματα. Όταν όμως επέστρεφαν την ταινία έπρεπε και πάλι να τη χωρίσουν σε πέντε μέρη. Οι κολλήσεις γίνονταν με ασετόν.
Τα παιδιά σήμερα ξέρουν μόνο τον κινηματογράφο Απόλλωνα. Τότε; Πόσοι και ποιοι κινηματογράφοι υπήρχανε;

Ξεκινώντας από τις αρχές της δεκαετίας του 1950, ο πιο παλιός κινηματογράφος της Καβάλας ήταν τα Τιτάνια. Πριν ήταν ένα παλιό τουρκικό καφενείο. Ήταν  επί της Ομονοίας, απέναντι από εκεί που στεγάζεται σήμερα  το κατάστημα «Γερμανός» . υπήρχαν ο «Όσκαρ» , το «Αττικόν», στο στενό κάθετα στη σημερινή Τράπεζα Πειραιώς στην Ομόνοια ,ο «Ολύμπια» και ο «Ρεξ». Το Αττικόν μάλιστα σχεδιάστηκε από έναν Γερμανό αρχιτέκτονα και η αίθουσα είχε μεγάλο πλεονέκτημα. Όπου καθόσουν έβλεπες όλη την οθόνη. Αίθουσα κυκλική, Αυτοί ήταν οι χειμερινοί κινηματογράφοι. Το δε καλοκαίρι είχαμε τον «Ολύμπια» και την «Αίγλη» που μετονομάστηκε αργότερα σε «Μέγας Αλέξανδρος», κοντά στην πλατεία Καπνεργάτη, και την «Ροδόπη», που σήμερα έχει γίνει πάρκινγκ. Ο ωραιότερος όμως θερινός ήταν ο «Έσπερος», εκεί όπου σήμερα βρίσκεται η «Εθνική Τράπεζα». Θερινός κινηματογράφος υπήρχε και στη συνοικία του Άη Θανάση. Στους θερινούς κινηματογράφους κυκλοφορούσαν νεαροί και νεαρές που πουλούσαν πασατέμπο και πορτοκαλάδες .

Φαίνεται πώς οι κινηματογράφοι, λοιπόν, είχαν μεγάλη πέραση…

Οι κινηματογράφοι τότε είχαν φοβερή ανάπτυξη. Ήτανε η πρώτη επιχείρηση. Κάθε χωριό είχε σινεμά. Άλλα χρόνια εκείνα. Ακόμα και στο καφενείο στηνόταν αυτοσχέδιος κινηματογράφος.

Πόσο κόστιζε το εισιτήριο;

4-5 δραχμές. Λίγο παραπάνω από ένα γλυκό. Ο κόσμος μετρούσε τα χρήματα. Έλεγε: αυτήν την Τρίτη θα πάμε για ένα γλυκό, την επόμενη Τρίτη θα πάμε σινεμά.

Πώς γινόταν η προώθηση μιας ταινίας;

Η κάθε ταινία πριν προβληθεί μοίραζε το διαφημιστικό της.  Υπήρχε η Α΄, η Β΄ και η Γ΄ προβολή. Το κάθε γραφείο της επιχείρησης έστελνε για παράδειγμα 5 κόπιες(αντίγραφα της ταινίας) και η ταινία προβαλλόταν και μπορεί να ξαναπροβαλλόταν μετά από 5 χρόνια ξανά. Αυτό αποδιδόταν με τον όρο «ντεβιζιόν». Στην Καβάλα υπήρχε ένας επιχειρηματίας που διαχειριζόταν τα «φέιγ βολάν». Αυτός όταν επρόκειτο να έρθει μία ταινία σε κάποιον κινηματογράφο ενημερωνόταν, τύπωνε τα «φέιγ βολάν» πάντα με την ένδειξη της προβολής (Α΄, Β΄ ή Γ΄) και τα διοχέτευε σε όλη την πόλη. Και όταν άρχισαν οι ταινίες να είναι έγχρωμες, σημειωνόταν  με έντονα γράμματα: «Έγχρωμον».
Πόσα άτομα προσωπικά απασχολούσαν οι κινηματογράφοι;

5 άτομα. 2 θυρωροί, ο ταμίας, ο μηχανικός , η ταξιθέτρια και η καθαρίστρια.

Υπήρχε, όπως γνωρίζουμε, μεγάλη προτίμηση στον ελληνικό κινηματογράφο που τότε γνώριζε τις δόξες του.

Χαμός γινόταν. Ιδιαίτερη αδυναμία μάλιστα δείχνανε στον  Ν. Ξανθόπουλο, το  λεγόμενο «παιδί του λαού».  Ο ίδιος ο Ξανθόπουλος ήρθε στην Καβάλα, τον «έκλεισαν» στα χωριά.

Τι ταινίες προτιμούσε το κοινό;

Άλλοι αγαπούσαν τα πολεμικά, άλλοι τα αστυνομικά, άλλοι τα καουμπόικα,  όλα τα έργα είχαν τους θαυμαστές τους.

Ποιες ταινίες είχαν πιο πολύ κόσμο;

Τον πιο πολύ κόσμο τον είχαν οι ελληνικές ταινίες και ο Ξανθόπουλος. Σταματούσε η κυκλοφορία. Η καλύτερη εταιρεία τότε ήταν η Φίνος Φιλμ. Όταν έπαιζε η Φίνος είχε πάντα τροχονόμο. Είχε και όρθιους στις ταινίες.

Τι είδους κοινό προτιμούσε τον κινηματογράφο για διασκέδαση;

Όλοι πηγαίνανε σινεμά. Το Α και το Ω της διασκεδάσεως ήταν ο κινηματογράφος. Ένα σινεμά είχε ο κόσμος. Και πότε πότε πηγαίνανε στο καφενείο, οι άντρες βέβαια, και κανένα πάρτι στα σπίτια ή πανηγύρι στα χωριά. Αν μάλιστα πήγαινες πρεμιέρα και έβρισκες αμέσως θέση ήσουνα τυχερός. Ήταν μεγάλη υπόθεση.

Πόσο καιρό προβαλλόταν μια ταινία;

Μία εβδομάδα. Οι ταινίες αλλάζανε την Πέμπτη. Όμως νομίζω είμαι ο μοναδικός μηχανικός στην επαρχία που έχω παίξει μία ταινία δυόμιση εβδομάδες. Η ταινία αυτή ήταν «Το εξπρές του μεσονυχτίου». Η ταινία είχε τεράστια εισπρακτική επιτυχία.

Αληθεύει ότι  κάποια εποχή οι μαθήτριες μπορούσαν μόνο συνοδευόμενες να μπουν στον κινηματογράφο;

Οι μαθητές γενικώς απαγορευόταν να πάνε ασυνόδευτοι στον κινηματογράφο. Η απαραίτητη προϋπόθεση ήταν να έχεις συνοδό και να είναι το έργο κατάλληλο. Μετά τις εννιά άλλωστε οι μαθητές δεν επιτρεπόταν να βγουν έξω. Εγώ όμως, επειδή είχα χαρτί, από τους αδερφούς Αποστόλου, από τα Ολύμπια, ότι ειδικεύομαι στη μηχανή, έμπαινα  στον κινηματογράφο και μάλιστα δωρεάν. Υπήρχε άνθρωπος τοποθετημένος για αυτή τη δουλειά, για τους μαθητές. Ο ίδιος ο εισαγγελέας, κάποια στιγμή, έβλεπε ένα ακατάλληλο,  λίγο τολμηρό, και είδε έναν πιτσιρικά. «Πόσο χρονών είσαι;» τον ρωτάει. Ο μικρός αφοσιωμένος στην ταινία, δεν απαντάει. Ο εισαγγελέας επαναλαμβάνει την ερώτηση και ο νεαρός φανερά ενοχλημένος απαντά « Α, παράτα μας, ρε και συ». Και φυσικά τον έβγαλε έξω από τον κινηματογράφο. Άλλα χρόνια τότε.
Θυμάστε κάποιο περιστατικό που να σας είχε προκαλέσει εντύπωση;

Βέβαια.  Μία φορά τη βδομάδα, γινόταν προβολή και στο «Σανατόριο», το ειδικό Νοσοκομείο της πόλης για εκείνους που έπασχαν από φυματίωση. Σε μία από αυτές τις προβολές είχα πάρει μαζί μου και τον Ν. Ξανθόπουλο, που όπως σας προανέφερα, είχε έρθει στην Καβάλα. Αφού συστηθήκαμε με τον Ν. Ξανθόπουλο, παρουσία της προϊσταμένης του Νοσοκομείου, βγάζει ο Ξανθόπουλος, αν θυμάμαι καλά, περίπου 5 χιλιάδες δραχμές και μου είπε: «Αυτά όπως θα τα πάρεις, δε θα το πεις πουθενά. Θα το ξέρουμε μόνο εσύ, εγώ και ο Θεός». Δεν το έχω πει μέχρι σήμερα, όμως σήμερα μπορώ να το εξομολογηθώ. «Με αυτά τα πέντε χιλιάρικα, οι ασθενείς μετά το φαγητό, θα τρώνε ένα γλυκό». Και όντως, επί ένα μήνα, μπορεί και παραπάνω οι  ασθενείς τρώγανε το γλυκό τους.
Εκείνες τις μέρες συνέβη και κάτι άλλο με τον Ν. Ξανθόπουλο. Πριν την προβολή μιας ταινίας σε ένα χωριό, βγαίναμε με το αυτοκίνητο και γινότανε διαφήμιση. Πηγαίναμε, λοιπόν, εκείνη τη φορά με τον ίδιο  τον  Ξανθόπουλο στο Ζυγός. Οδηγώντας είδαμε μια γριούλα να περιμένει στο δρόμο. Μου λέει ο Νίκος(Ξανθόπουλος): «Να την πάρουμε, βρε  Γιώργο, κρίμα είναι.». Η γριούλα όντως μπήκε στο αυτοκίνητο. Τότε εγώ την ρώτησα: «Γιαγιά, πας στο σινεμά;» «Πώς και πάω» μου απάντησε στα ποντιακά. «Πηγαίνεις στα έργα τα ελληνικά;» «Πώς! Βέβαια πάω.» «Εκείνον, τον Ξανθόπουλο, αν τον δεις, τον γνωρίζεις;» «Πού να λέπω  ατα» μου απαντάει. «Είσαι τυχερή,» της λέω « μπροστά σου είναι». Μόλις γυρίζει ο Νίκος, τα φιλιά που του έδωσε ήταν άλλο πράγμα.
Ποια η ωραιότερή σας ανάμνηση από τα τόσα χρόνια που δουλεύατε στον κινηματογράφο;

Όλες οι στιγμές ήταν σημαντικές, όμως  εκείνη που ήταν σημαδιακή, ήταν όταν έπαιξα το «Εξπρές του Μεσονυχτίου». Ο Απόλλων βούλιαζε.

Και όλο αυτό πότε σταμάτησε; Το ’80;

Εκεί γύρω. Όταν άρχισαν οι βιντεοκασέτες. Τα ταμεία δεν κόβανε ούτε εισιτήριο. Αλλά και η τηλεόραση όταν άρχισε, εκεί γύρω στο 65,  είχε σπάσει λίγο τον κινηματογράφο. Ο πατέρας μου απορούσε τότε πώς ήταν δυνατόν να κουνιούνται οι άνθρωποι μέσα σε ένα κουτί. Πρώτη φορά είδαμε στη ζωή μας τηλεόραση στην Έκθεση στη Θεσσαλονίκη.
Τώρα που φτάσαμε; Να έχουμε στο σπίτι μας σινεμά. Βέβαια η αίσθηση του σινεμά είναι μοναδική. Το μάτι ξεκουράζεται. Στον Απόλλωνα είχα 11 μέτρα πλάτος οθόνη και 8 ύψος. Ωστόσο υπήρχε αντίλαλος τα τότε χρόνια.

Ποιο σχόλιο θα είχατε να κάνετε για τον κινηματογράφο όπως λειτουργεί σήμερα; Πιστεύετε ότι έχει χάσει τη μαγεία του ή αντιθέτως;

Δεν έχω πάει στο σύγχρονο κινηματογράφο. Αυτό όμως που συνέβαινε ήταν ότι τότε περνούσαν πολλά από τα χέρια του μηχανικού και των υπόλοιπων συντελεστών. Ενώ σήμερα είναι τα μηχανήματα που κάνουν τη δουλειά. Πατάς ένα κουμπί και η ταινία παίζει. Και όλο αυτό είναι απρόσωπο. Τότε ήταν κάτι που το έφτιαχνες ο ίδιος, το δημιουργούσες και το ζούσες. Και ο κόσμος ερχόταν διαφορετικά, όπως είπαμε, ο κινηματογράφος ήταν γι’ αυτόν το Α και το Ω.

Γ.Ν.
Κ.Ε.
Π.Ε.
Σ.Λ.
Τ.Ε.


Παγκόσμια ημέρα θεάτρου

Ο εορτασμός της Παγκόσμιας Ημέρας Θεάτρου καθιερώθηκε το 1962 από το Διεθνές Ινστιτούτο θεάτρου και γιορτάζεται κάθε χρόνο στις 27 Μαρτίου.
Το Διεθνές Ινστιτούτο Θεάτρου ιδρύθηκε στην Πράγα το 1948 από την UNESCO και τη διεθνή θεατρική κοινότητα. Η έδρα του βρίσκεται στο Παρίσι. Στόχος του Διεθνούς Ινστιτούτου Θεάτρου είναι η ανταλλαγή γνώσης και πρακτικής στο χώρο των παραστατικών τεχνών και η δημιουργική συνεργασία ανάμεσα στους ανθρώπους του θεάτρου.
Το Ελληνικό Κέντρο του Διεθνούς Ινστιτούτου Θεάτρου είναι μέλος του Διεθνούς Ινστιτούτου Θεάτρου. Ιδρύθηκε το 1951 και είναι μη κυβερνητικός και μη κερδοσκοπικός οργανισμός. Σκοπός του Ε.Κ.Δ.Ι.Θ. είναι να βοηθήσει στη διεθνή συνεργασία για την εξέλιξη της θεατρικής τέχνης και να λειτουργεί ως δίαυλος επικοινωνίας ανάμεσα στο ελληνικό και το παγκόσμιο Θέατρο.
Κάθε χρόνο μια διεθνώς αναγνωρισμένη προσωπικότητα του θεάτρου γράφει ένα μήνυμα, το οποίο διαβάζεται σε όλα τα θέατρα και μεταδίδεται από τα Μ.Μ.Ε σε όλον τον κόσμο. Το μήνυμα της Παγκόσμιας Ημέρας Θεάτρου συνηθίζεται να διαβάζεται σε κάθε θέατρο πριν από την παράσταση της 27ης Μαρτίου.
Το φετινό μήνυμα έγραψε ο Brett Bailey, νοτιοαφρικανός θεατρικός συγγραφέας, σκηνογράφος, σκηνοθέτης.

ΜΗΝΥΜΑ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΗΜΕΡΑΣ ΘΕΑΤΡΟΥ
από τον Brett Bailey
Όπου υπάρχει ανθρώπινη κοινωνία, εκδηλώνεται το ασυγκράτητο πνεύμα της παράστασης.
Κάτω από δέντρα σε μικρά χωριά, πάνω σε σκηνές υψηλής τεχνολογίας στις μητροπόλεις του κόσμου, σε σχολικές αίθουσες, σε γήπεδα και σε ναούς· σε υποβαθμισμένες αστικές περιοχές, σε εμπορικά κέντρα, σε κοινοτικά κέντρα και υπόγεια στο κέντρο της πόλης, οι άνθρωποι μαζεύονται για να κοινωνήσουν στους εφήμερους θεατρικούς κόσμους που εμείς δημιουργούμε προκειμένου να εκφράσουμε την ανθρώπινη πολυπλοκότητα, την διαφορετικότητα και την ευαισθησία μας με σάρκα, ανάσα και φωνή.
Μαζευόμαστε για να κλάψουμε και να θυμηθούμε, για να γελάσουμε και να σκεφτούμε. Για να μάθουμε, να επιβεβαιώσουμε και να φανταστούμε. Για να θαυμάσουμε τις τεχνικές επιδεξιότητες και για να ενσαρκώσουμε θεούς. Για να κοπεί σε όλους μας η ανάσα με  την ικανότητά μας να αναγνωρίσουμε την ομορφιά, τη συμπόνια και τα τερατουργήματα. Ερχόμαστε για να ενεργοποιηθούμε και για να πάρουμε δύναμη. Για να δοξάσουμε τον πλούτο των διαφορετικών πολιτισμών μας και να διαλύσουμε τα όρια που μας χωρίζουν.
Όπου υπάρχει ανθρώπινη κοινωνία, εκδηλώνεται το ασυγκράτητο πνεύμα της παράστασης. Γέννημα της κοινότητας, φορά τις μάσκες και τα κοστούμια των διαφορετικών παραδόσεων μας. Χρησιμοποιεί τις γλώσσες, τους ρυθμούς και τις χειρονομίες μας, και καταργεί τον χώρο ανάμεσα μας.
Και εμείς, οι καλλιτέχνες που εργαζόμαστε με αυτό το αρχέγονο πνεύμα, αισθανόμαστε υποχρεωμένοι να το διοχετεύσουμε μέσω της καρδιάς μας, των ιδεών μας και του σώματός μας ώστε να αποκαλύψουμε την πραγματικότητά μας σε όλο της το γήινο μέγεθος και το λαμπερό μυστήριό της.
Αλλά σε αυτή την εποχή εκατομμύρια άνθρωποι παλεύουν να επιβιώσουν, υποφέρουν κάτω από τυραννικά καθεστώτα και έναν αρπακτικό καπιταλισμό, και προσπαθούν να ξεφύγουν από τις συγκρούσεις και τις κακουχίες. Σε αυτή την εποχή  που ζούμε η ιδιωτικότητά μας παραβιάζεται από μυστικές υπηρεσίες και οι λέξεις λογοκρίνονται από παρεμβατικές κυβερνήσεις. Σε αυτή την εποχή τα δάση εξολοθρεύονται,  είδη του ζωϊκού βασιλείου εξολοθρεύονται και οι ωκεανοί δηλητηριάζονται. Μια τέτοια εποχή τι αισθανόμαστε υποχρεωμένοι να αποκαλύψουμε;
Σε αυτό τον κόσμο της άνισα κατανεμημένης εξουσίας, σε έναν κόσμο όπου διάφοροι ηγεμονικοί κανόνες προσπαθούν να μας πείσουν πως ένα έθνος, μια φυλή, ένα γένος, μια σεξουαλική προτίμηση, μια θρησκεία, μια ιδεολογία ή ένα πολιτισμικό πλαίσιο είναι ανώτερο από όλα τα άλλα, μπορούμε πράγματι δικαιολογημένα να επιμείνουμε ότι οι τέχνες πρέπει να αποδεσμευτούν από κοινωνικές ατζέντες;
Μήπως εμείς οι καλλιτέχνες της αρένας και της σκηνής προσαρμοζόμαστε στις στείρες απαιτήσεις της αγοράς; Ή μήπως αρπάζουμε τη δύναμη που έχουμε για να καθαρίσουμε το τοπίο στην καρδιά και στο μυαλό της κοινωνίας προκειμένου να μαζέψουμε τους ανθρώπους γύρω μας, να εμπνεύσουμε, να μαγέψουμε και να πληροφορήσουμε, και να δημιουργήσουμε έναν κόσμο ελπίδας και ανοιχτόκαρδης συνεργασίας;


Πηγές:


Α.Θ.
Κ.Σ.
Λ.Κ.
Ο.Α.
Χ.Ι.



Παγκόσμια ημέρα για το σύνδρομο Down


Η Παγκόσμια Ημέρα για το Σύνδρομο Down καθιερώθηκε το 2006. Η πρωτοβουλία ανήκει στον Έλληνα γιατρό, Στυλιανό Αντωναράκη. Σκοπός της καθιέρωσης είναι η ευαισθητοποίηση και η ενημέρωση της διεθνούς κοινότητας  για το σύνδρομο Down.
Το σύνδρομο Down περιγράφει μια  χρωμοσωμική διαταραχή, η οποία οφείλεται στο επιπλέον χρωμόσωμα που εμφανίζεται στο 21ο ζευγάρι. Γι’  αυτό άλλωστε το λόγο επιλέχθηκε η συγκεκριμένη ημερομηνία (3ο χρωμόσωμα στο 21ο ζεύγος = 3.21).
Η πρώτη παρατήρηση του συνδρόμου έγινε το 1866 από έναν Βρετανό γιατρό, τον John Langdon Down (εξ ου και η ονομασία του).
Τα παιδιά με σύνδρομο Down έχουν χαμηλότερο δείκτη νοημοσύνης από τα άλλα παιδιά. Παρουσιάζουν κινητική και λεκτική υστέρηση και κάποια ιδιαίτερα εξωτερικά χαρακτηριστικά όπως: ασυνήθιστα στρογγυλό πρόσωπο και μικρό πηγούνι, μικρά αυτιά και μύτη, χαρακτηριστική εικόνα ματιών. Έχουν συνήθως μικρό ύψος και αυξημένη τάση για παχυσαρκία.
Δεν υπάρχει ριζική θεραπεία για το σύνδρομο Down. Τα παιδιά αυτά όμως με την κατάλληλη εκπαίδευση και τη συνεργασία γονιών και δασκάλων, μπορούν να γίνουν ενεργά μέλη της κοινωνίας. Σε όλο τον κόσμο άλλωστε υπάρχουν άτομα με σύνδρομο Down που είναι σε θέση να εργάζονται, να συμμετέχουν στην κοινωνική ομάδα και να πετυχαίνουν σε τομείς όπως ο αθλητισμός, η τέχνη κ.ά. Χαρακτηριστικό παράδειγμα ο Τιμ Χάρις. Στα 27 του χρόνια, έχει ήδη κερδίσει πολλά μετάλλια στους Special Olympics. Αποφοίτησε από το Eastern New Mexico University, ανακηρύχθηκε Βασιλιάς του Χορού στο σχολείο του κι είναι ιδιοκτήτης ενός εστιατορίου το οποίο σερβίρει καταπληκτικό φαγητό και προσφέρει απλόχερα μία αγκαλιά σε όποιον την έχει ανάγκη!

Πηγές:




 Α.Θ.
Κ.Σ.
Λ.Κ.
Ο.Α.
Χ.Ι.



Παγκόσμιες - Διεθνείς ημέρες Μαρτίου

6 Μαρτίου - Παγκόσμια Ημέρα Δράσης των Σιδηροδρομικών / Παγκόσμια Ημέρα κατά του ενδοσχολικού εκφοβισμού & ενδοσχολικής βίας
8 Μαρτίου - Διεθνής Ημέρα της Γυναίκας
11 Μαρτίου - Παγκόσμια Ημέρα Νεφρού
12 Μαρτίου - Παγκόσμια Ημέρα κατά της Λογοκρισίας στο Διαδίκτυο
14 Μαρτίου - Παγκόσμια Ημέρα της Σταθεράς Π
15 Μαρτίου - Παγκόσμια Ημέρα Καταναλωτή
15 Μαρτίου - Παγκόσμια Ημέρα κατά της Αστυνομικής Βαρβαρότητας
18 Μαρτίου - Διεθνής Ημέρα Κινητοποιήσεων κατά της Κατοχής του Ιράκ
20 Μαρτίου - Διεθνής Ημέρα της Γης
20 Μαρτίου - Παγκόσμια Ημέρα Αποχής από το Κρέας
20 Μαρτίου - Διεθνής Ημέρα Αστρολογίας
20 Μαρτίου - Παγκόσμια Ημέρα Θεάτρου για τα Παιδιά και τους Νέους
20 Μαρτίου - Διεθνής Ημέρα Γαλλοφωνίας
21 Μαρτίου - Παγκόσμια Ημέρα κατά του Ρατσισμού
21 Μαρτίου - Παγκόσμια Ημέρα Δασοπονίας
21 Μαρτίου - Παγκόσμια Ημέρα Ποίησης
21 Μαρτίου - Παγκόσμια Ημέρα Ύπνου
21 Μαρτίου - Παγκόσμια Ημέρα για το Σύνδρομο Down
21 Μαρτίου - Παγκόσμια Ημέρα Κουκλοθεάτρου
22 Μαρτίου - Παγκόσμια Ημέρα για το Νερό
23 Μαρτίου - Παγκόσμια Ημέρα Μετεωρολογίας
24 Μαρτίου - Παγκόσμια Ημέρα κατά της Φυματίωσης
27 Μαρτίου - Παγκόσμια Ημέρα Θεάτρου
27 Μαρτίου - Διεθνής Ημέρα Κοινωνικής Εργασίας


Α.Θ.
Κ.Σ.
Λ.Κ.
Ο.Α.
Χ.Ι.

Η Άνοιξη με τη ματιά του Μποτιτσέλι

Άνοιξη
Η Άνοιξη είναι μία από τις τέσσερις εποχές. Η εποχή αυτή περιλαμβάνει τρεις μήνες: Τον Μάρτιο, τον Απρίλιο και τον Μάιο. Ο κάθε μήνας της Άνοιξης έχει και κάτι ξεχωριστό. Ο Μάρτιος έχει την εθνική επέτειο της 25ης Μαρτίου. Ο Απρίλιος ταυτίζεται (συνήθως) με  ένα από τα σημαντικότερα γεγονότα της θρησκείας μας: Την ανάσταση του Χριστού. Επίσης τον Μάιο γιορτάζουμε την Πρωτομαγιά.
Την περίοδο της Άνοιξης όλη η φύση αναζωογονείται. Ο ήλιος βγαίνει και φωτίζει όλη τη γη. Ο ουρανός παίρνει το καταγάλανο χρώμα του και τα χελιδόνια επιστρέφουν σιγά σιγά στις φωλιές τους.
Πολλοί λογοτέχνες έχουν γράψει ποιήματα ή έχουν διατυπώσει απόψεις για την Άνοιξη. Ο νομπελίστας Οδυσσέας Ελύτης είπε: «την Άνοιξη, αν δεν την βρεις, την φτιάχνεις» και ο Γεράσιμος Μαρκοράς πως «η Άνοιξη δέρνει την λαχτάρα της ψυχής».

Ένα σημαντικό έργο για την Άνοιξη

Υπάρχουν πολλοί καλλιτέχνες και ζωγράφοι  που απεικονίζουν στα έργα τους την Άνοιξη. Ένας θαυμάσιος  ζωγράφος ήταν ο  Αλεσσάντρο ντι  Μαριάνο Φιλιπέπι, γνωστός  ως Σάντρο Μποτιτσέλι, ο οποίος γεννήθηκε το 1444 στην Φλωρεντία της Ιταλίας. Γονείς του ήταν ο  Μαριάνο ντι Βάνι και η Σμεράλντα.  Πέθανε  στης  17 Μαΐου του 1510.
Ένα από τα σημαντικότερα έργα του είναι η Αλληγορία της Άνοιξης. Τον συγκεκριμένο πίνακα είχε παραγγείλει ένα μέλος της οικογένειας των Μεδίκων για να κοσμήσει την έπαυλή του.
Ο πίνακας συμβολίζει τον ερχομό της Άνοιξης. Στο κέντρο του εικονίζεται η μορφή της  Αφροδίτης, ενώ πάνω από το κεφάλι της  είναι ο θεός Έρωτας που ρίχνει τα βέλη του με τα μάτια δεμένα. Στην αριστερή μεριά του πίνακα διακρίνονται οι τρεις  Χάριτες (Αγλαΐα, Ευφροσύνη, Θάλεια)  και ο Ερμής. Στη δεξιά πλευρά ο Ζέφυρος κυνηγά τη νύμφη Χλωρίδα, δίπλα από την οποία βρίσκεται η θεά των λουλουδιών Φλώρα.
Εκτός όμως από τις ανθρώπινες μορφές στον πίνακα πρωταγωνιστικό ρόλο έχει και ο κήπος.
Η Αλληγορία της Άνοιξης αποτελεί ένα από τα πλέον δυσερμήνευτα έργα του Μποτιτσέλι. Ερμηνευτικές προσεγγίσεις έγιναν από τον Giorgio Vasari, τον Aby Warburg, τον Charles Dempsey, την Claudia Villa, τον Giovanni Reale και πολλούς ακόμα.

Πηγές:

Ι.Χ.
Μ.Σ.
Σ.Μ.
Τ.Ν.

Παρασκευή 28 Φεβρουαρίου 2014

Παγκόσμια Ημέρα Ραδιοφώνου, Μέρος Α΄, Συνέντευξη με τον κ. Χαζαρίδη Νίκο


Η ενέργεια του ραδιοφώνου ήδη μας είχε συνεπάρει με το που περάσαμε το κατώφλι του ράδιο Alpha
( http://alpharadio.gr/)
Ένας γυάλινος τοίχος μας επέτρεπε τη θέα μέσα στο στούντιο ακριβώς την ώρα που ο κύριος Χαζαρίδης ήταν στον αέρα με την καθημερινή εκπομπή "Μαγκαζίνο". Την ώρα των διαφημιστικών διαλειμμάτων βγήκε έξω και μας υποδέχθηκε θερμά. Η έκπληξη όμως ακολούθησε όταν μας προσκάλεσε να εισέλθουμε στο στούντιο την ώρα μετάδοσης της ζωντανής εκπομπής του. Σαν μαγεμένοι ακολουθήσαμε, φορέσαμε τα ακουστικά, κρατήσαμε τις ανάσες μας και σε πολύ λίγο  ήμασταν στον…αέρα.
Πολύ ευγενικά, και αφού ανανέωσε το ραντεβού με τους ακροατές του, δέχθηκε να μας αφιερώσει αρκετό από τον πολύτιμο χρόνο του και να μας διαφωτίσει σχετικά με το πώς γεννιέται και πώς πραγματοποιείται μια ζωντανή ειδησεογραφική ραδιοφωνική εκπομπή, απαντώντας πρόθυμα στις ερωτήσεις μας.
Ποιοι συντελεστές είναι απαραίτητοι για να γίνει μια ραδιοφωνική εκπομπή;

Όσον αφορά τους συντελεστές που κρίνονται απαραίτητοι για να γίνει μια ραδιοφωνική εκπομπή, ας ξεκινήσουμε κυρίως από το στήσιμο μια εκπομπής. Αυτό πρέπει σε κάθε περίπτωση να περιλαμβάνει μία ομάδα δημοσιογράφων, η οποία θα καταγράφει και θα επεξεργάζεται διάφορα στοιχεία που έχουνε σχέση με την επικαιρότητα. Στη συνέχεια, γιατί μιλάμε για ραδιοφωνική εκπομπή και μάλιστα της τρέχουσας ειδησεογραφίας, θα πρέπει να γίνουν οι κατάλληλες ερωτήσεις στα κατάλληλα πρόσωπα, σ’ αυτά που είτε πρωταγωνιστούν στο χώρο και μπορούν να έχουν άποψη για όσα γίνονται και αυτή η παραγωγή της ύλη να αξιοποιηθεί  αργότερα για να συνεχιστεί το ρεπορτάζ. Γιατί θα μπορούσε, για παράδειγμα, μία απάντηση να προκαλέσει την άλλη πλευρά και να ζητήσουμε και από εκείνη την πλευρά να τοποθετηθεί. Όσον αφορά τα τεχνικά μέσα, όπως βλέπετε και στο χώρο, για να γίνει μία καλή ραδιοφωνική εκπομπή, θα πρέπει να έχεις όλες τις ανέσεις από πλευράς τεχνικής, δηλαδή, να υπάρχουν σύγχρονα μέσα, όπως υπολογιστές, τα μικρόφωνα να είναι σε καλή κατάσταση και κυρίως οι τηλεφωνικές γραμμές, γιατί, επειδή μιλάμε για ραδιόφωνο, όταν ο ήχος δεν είναι καλός, δύσκολα μπορείς να κρατήσεις κάποιον στη γραμμή. Από εκεί και πέρα, δεν έχει σημαντικές διαφορές το ραδιόφωνο με την τηλεόραση. Το πιο σημαντικό είναι να υπάρχει σταθερή υποδομή και βεβαίως το τεχνικό προσωπικό που θα λύνει άμεσα τα όσα προβλήματα παρουσιαστούν την ώρα μιας ζωντανής εκπομπής.
Ποια είναι τα εργαλεία του ραδιοφώνου που χρησιμοποιούνται ώστε το μήνυμα να περάσει από τον πομπό στο δέκτη και ποιες οι προϋποθέσεις ώστε να μπορέσει να βγει στον αέρα μια εκπομπή ;

Το βασικό είναι ότι πρέπει να υπάρχει απόλυτη ησυχία στο χώρο. Σε κάποιες περιπτώσεις αυτή η προϋπόθεση δεν τηρείται και αυτό δημιουργεί ένα πρόβλημα. Εάν αποσπάσει την προσοχή ένας θόρυβος ή κίνηση μέσα στο στούντιο, πχ καμιά φορά μπαίνει κάποιος για να πάρει ακουστικά ή κάποιο χαρτί, αυτό δημιουργεί ένα θέμα. Αν χάσεις λίγο τη σειρά, μπορεί η συνέντευξη να  υποβαθμιστεί. Ειδικά στις συνεντεύξεις, όταν δεν υπάρχει το γνωστό following, δηλαδή ερώτηση-απάντηση, και χάσεις λίγο την απάντηση του συνεντευξιαζόμενου, τότε υπάρχει ένα θέμα. Από κει και πέρα, τα χρέη τεχνικού τις περισσότερες φορές στα ραδιόφωνα τα περιφερειακά κάνουν οι δημοσιογράφοι, για να μπορούν να ελέγξουν καλύτερα τη ροή, δηλαδή το τηλέφωνο που θα βγει στον αέρα αν δε μπορεί να βγει , πρέπει να παίξει κάτι από τον υπολογιστή, επειδή είναι ζωντανή εκπομπή, μέχρι να μπορέσει να βγάλει τη γραμμή, και αν τελικά δεν τα καταφέρει, γιατί για τον άλφα ή βήτα λόγο δεν μπορεί ο άλλος να ανταποκριθεί, πρέπει να συνεχίσει με ένα άλλο θέμα. Και αυτό είναι απαραίτητο, ειδικά στις ζωντανές εκπομπές, να  υπάρχει η λεγόμενη καβάτζα που λέμε,δηλαδή θέματα κονσέρβες, που μπορεί να μην τα παίξεις καθόλου, αλλά να χρειαστεί να τα παίξεις επειδή δε βγήκανε δυο ζωντανές συνεντεύξεις-έτυχε κάτι σε κάποιον και δεν μπορεί. Η  κονσόλα στη συνέχεια είναι το βασικό εργαλείο  από την οποίο θα περάσουν όλες οι λειτουργίες του ραδιοφώνου. Έπειτα υπάρχει το μικρόφωνο, η κεντρική έξοδος, από τα γνωστά ποντεσιόμετρα. Είναι μονίμως ανεβασμένη και βγάζει τον ήχο που θέλουμε εμείς να περάσουμε έξω από το στούντιο. Για να βγει η εκπομπή πρέπει αυτό το ποντεσιόμετρο να είναι σηκωμένο. Χωρίς αυτήν την κίνηση δε βγαίνει κάτι στον αέρα. Υπάρχει κίνδυνος να είναι σηκωμένο το μικρόφωνο και να νομίζεις ότι είναι κλειστό. Ο υπολογιστής από την άλλη, στον οποίο είναι περασμένο και το ραδιόφωνο του sky, με το οποίο συνεργάζεται το ράδιο Αlpha είναι ένα επίσης βασικό εργαλείο του ραδιοφώνου.
Ο υπολογιστής σε βοηθάει πάρα πολύ, τα μηχανήματα του ήχου, η συσκευή του τηλεφώνου για να βγάλουμε τα τηλέφωνα στον αέρα. Υπάρχει κι ένα cd για τις περιπτώσεις που θα χρειαστεί να βάλεις και μουσική για να κάνεις κάποιες συνδέσεις. Βασικά πρέπει να έχεις μπροστά σου όλα τα μηχανήματα, γι’ αυτό και η παράταξη είναι συγκεκριμένη για να μπορείς να λειτουργείς άμεσα. Να μη χρειαστεί να σηκωθείς από την καρέκλα για να κάνεις κάποια κίνηση. Οι κινήσεις είναι 2-3 και είναι μηχανικές πλέον. Πιστεύω πως, αν κάποιος δε γνωρίζει, σε μια εβδομάδα θα βγάλει εκπομπή. Δεν είναι κάτι δύσκολο. Κι εγώ στην αρχή τα έβλεπα όλα δύσκολα. Ειδικά όταν οι διαφημίσεις έπαιζαν με κασέτα. Έπρεπε να βρεις από πού ξεκινάει η κασέτα, να τη βάλεις, να πατήσεις το κουμπί, να τη ξαναβγάλεις και να τη βάλεις πάλι από την αρχή. Τώρα υπάρχει το πακέτο των διαφημίσεων. Σε κάθε εκπομπή τα πακέτα είναι τρία. Πηγαίνεις στο μηχάνημα όπου φαίνονται οι μέρες, κάνεις τη μεταφορά, πατάς το κουμπί και παίζει μόνο του. Δε χρειάζεται να κάνεις κάποια κίνηση. Παλιά με την κασέτα έπρεπε να ακολουθείς εσύ τη ροή.
Υπάρχουν επίσης οι ρυθμίσεις πάνω στην κονσόλα. Όλα αυτά τα κουμπάκια ρυθμίζουν είτε την ένταση είτε την ποιότητα του ήχου. Μπορεί κάποιο μικρόφωνο να «ξύνει», να μην είναι καθαρός ο ήχος. Μπορείς να κατεβάσεις πρίμα, να ανεβάσεις μπάσα για να βγαίνει η φωνή καθαρά. Είναι λεπτομέρειες που δεν έχουν βέβαια πολύ μεγάλο ενδιαφέρον.

Ποια η διαφορά ενός δημοσιογράφου που κάνει μια ραδιοφωνική εκπομπή από εκείνον που γράφει σε μια εφημερίδα; Ποιες οι ιδιαίτερες συνθήκες και ποιες οι διαφορές ή ενδεχομένως οι δυσκολίες;

Η δυσκολία στο ραδιόφωνο είναι η άμεση παρέμβαση, το ζωντανό γιατί δεν έχεις το χρόνο ούτε να σκεφτείς ούτε να κάνεις μια άλλη επιλογή. Πρέπει να μπεις μέσα στο στούντιο με τουλάχιστον 10 επιλογές για να μπορείς, αν τα πράγματα δεν πάνε καλά, να κάνεις κάτι άλλο στη συνέχεια. Επειδή είμαι άνθρωπος του ραδιοφώνου κι όχι της εφημερίδας, γράφω βεβαίως κι εκεί, μ’ αρέσει περισσότερο αυτό το μέσο γι’ αυτό και ξεκίνησα από πολύ μικρός. Ιδιαίτερες συνθήκες και δυσκολίες, μπορώ να πω, ότι δεν υπάρχουν στο ραδιόφωνο. Εάν είσαι σε θέση να αντιμετωπίσεις το ζωντανό και την αμεσότητα, νομίζω ότι το ραδιόφωνο θα σου αρέσει κιόλας. Είναι το πιο μαγικό από τα τρία μέσα που υπάρχουν (εφημερίδα, ραδιόφωνο, τηλεόραση).

Ποια στοιχεία θεωρείτε απαραίτητα σε μια ραδιοφωνική εκπομπή ώστε να είναι πετυχημένη;

Δεν μπορείς να βγαίνεις στον αέρα αν δεν είσαι καλά ενημερωμένος. Αν αρχίσεις να ρωτάς κάτι σε κάποιον που είναι απέναντί σου ή στο τηλέφωνο και φανεί μέσα από τις απαντήσεις τις δικές του ότι εσύ γνωρίζεις λίγο το θέμα, είσαι εκτεθειμένος απέναντι σ’ αυτούς που σε ακούνε. Πρέπει να έχεις πάρα πολλές πηγές ενημέρωσης. Για παράδειγμα: υπάρχει ένα θέμα που είναι στην επικαιρότητα. Μπορεί εσύ να βγεις στις 12 το μεσημέρι, όπως βγαίνουμε εμείς, και να είναι ένα θέμα που όλοι γνωρίζουν από χθες το βράδυ. Όμως από το πρωί μέχρι το μεσημέρι να έχουν μεσολαβήσει μια σειρά από άλλα γεγονότα που είτε ανατρέπουν αυτή την κατάσταση είτε επιτείνουν το πρόβλημα. Δεν μπορείς να βγεις με τα δεδομένα που υπήρχαν στις 12 το βράδυ γιατί τότε είδες το τελευταίο δελτίο ειδήσεων. Άρα λοιπόν, χρειάζεται συνεχή ενημέρωση για να είσαι, αν όχι πετυχημένος, τουλάχιστον όμως σοβαρός στη δουλειά σου. Δεν μπορείς να έχεις αποστάσεις ούτε από το γεγονός ούτε από τον χρόνο εκτέλεσης διαφόρων πράξεων.
Ακούμε πολλούς να μιλούν για τη μαγεία του ραδιοφώνου… Ποια η δική σας άποψη; Τι είναι αυτό που καθιστά το ραδιόφωνο ένα ιδιαίτερο μέσο, το οποίο προτιμούν πολλοί, όχι μόνο για την ενημέρωση αλλά και για την ψυχαγωγία τους;

Εδώ θα απαντήσω με ένα παράδειγμα. Πολλές φορές έρχονται άνθρωποι εδώ που ακούν το ραδιόφωνο μεγάλο χρονικό διάστημα και δεν μπορούν να φανταστούν το πρόσωπο που κρύβεται πίσω από το μικρόφωνο. Θα σε κάνουν από πολύ κοντό και φαλακρό μέχρι χοντρό από λεπτό … δηλ. ο καθένας έχει πλάσει άλλη μορφή στο μυαλό του. Νομίζει ότι στην ουσία η φωνή φτιάχνει κι ένα πρόσωπο.
Το ραδιόφωνο είναι μαγικό γιατί πίσω απ’ αυτό κρύβεται μια φωνή που σ’ αφήνει να φανταστείς διάφορα. Ύστερα στο ραδιόφωνο παίζει πολύ μεγάλο ρόλο η χροιά της φωνής. Όχι μόνο των ραδιοφωνικών παραγωγών, αυτών που κάνουν μουσική εκπομπή, αλλά κι αυτών που κάνουν δημοσιογραφική εκπομπή. Δεν μπορείς να ακούς για παράδειγμα μια φωνή που δεν ακούγεται. Αγχώνεσαι, σφίγγεσαι. Στην ουσία συμμετέχεις κι εσύ στην εκπομπή και δεν μπορείς να ακούς κάποιον ο οποίος δεν ξέρει να μιλήσει ή κομπιάζει συνέχεια, αυτό το γνωστό ε, ο, που κάνουν σε ζωντανές εκπομπές.
Για κάθε άνθρωπο το ραδιόφωνο είναι μαγικό για άλλο λόγο. Εγώ μπήκα γιατί μου άρεσε. Όταν ξεκίνησα, θεωρούσα ότι αυτό είναι το πιο μαγικό πράγμα στον κόσμο. Έλεγα «πω πω τι είναι αυτό!». Όταν όμως έρχεσαι εδώ μέσα, σιγά σιγά χάνεις μεγάλο μέρος αυτής της μαγείας γιατί πλέον όλα γίνονται με καθαρά επαγγελματικούς όρους. Όταν η εκπομπή γίνεται από αγάπη, όπως κάνουν οι ερασιτέχνες του ραδιοφώνου, που έρχονται 2 ώρες την εβδομάδα και δίνουν την ψυχή τους, το αποτέλεσμα είναι καλύτερο. Τώρα εδώ είμαι καθημερινά στην παραγωγή. Θα χρειαστεί πολλές φορές να είμαι έξω από το στούντιο. Να βγω για να πάρω ή για να βρω ένα τηλέφωνο. Να αλλάξω το θέμα. Να μπω να ανοίξω λίγο το μικρόφωνο και να ξαναφύγω. Όλα αυτά δε σ’ αφήνουν να βγάλεις την εκπομπή που θέλεις. Πολλές φορές οι μέρες είναι δύσκολες. Αλλά η μαγεία του ραδιοφώνου κρύβεται εκεί πιστεύω. Στη φωνή και στην ικανότητα του άλλου να παρουσιάσει κάτι σημαντικό. Και στο ραδιόφωνο έχεις την ευκαιρία να το κάνεις αυτό.
Στην τηλεόραση έχεις άλλες δυνατότητες. Έχεις το ζωντανό. Βλέπεις ένα πρόσωπο. Στην τηλεόραση μπορεί κάποιος να σε κερδίσει με τις κινήσεις του σώματός του, χωρίς να μιλήσει. Στο ραδιόφωνο πρέπει και να μιλάς και να έχει ενδιαφέρον αυτό που θα πεις. Το ραδιόφωνο σου προσφέρει τη δυνατότητα να έχεις μπροστά σου πάρα πολλά στοιχεία, να είσαι χαλαρός, να μην έχεις το σφίξιμο να ντυθείς - να κάνεις αυτά που πρέπει. Έχει επίσης τη δυνατότητα να σε χαλαρώσει π.χ. έχω μια κούπα με καφέ, κλείνω τα φώτα, δεν μπαίνει κανείς μέσα στο στούντιο και λέω αυτά που πιστεύω εγώ. Μπορεί οι 9 στους 10 να διαφωνούν για ένα θέμα, συμβαίνει πολλές φορές, αλλά πρέπει να πεις την άποψή σου. Αν δεν το κάνεις, θα φανεί στην πορεία πως στην πραγματικότητα είσαι ένας πολύ διαφορετικός χαρακτήρας απ’ ότι δείχνεις. Κανείς δεν μπορεί να πει ψέματα για μεγάλο χρονικό διάστημα. Είμαστε μια μικρή κοινωνία κι όλοι μας γνωρίζουν. Δεν μπορείς ξαφνικά να βγεις πολύ δεξιός, λέω ένα παράδειγμα, ενώ όλοι ξέρουν τις καταβολές σου. Από την άλλη βεβαίως εδώ υπάρχει μια παγίδα. Οι καταβολές δεν πρέπει να επηρεάζουν τη δουλειά σου. Ναι μεν έχεις άποψη για τα πράγματα, αλλά οφείλεις να είσαι όσο το δυνατόν πιο αντικειμενικός.

Ραδιόφωνο, Εφημερίδα ή Τηλεόραση; Ποιο μέσο προτιμάτε και γιατί;

Εμένα μου αρέσει η αμεσότητα. Στην εφημερίδα, που είναι το πιο σημαντικό μέσο, έχεις το περιθώριο του χρόνου δηλ. μπορείς να μαζέψεις στοιχεία, να κάνεις καλύτερη έρευνα, να γράψεις διαφόρων ειδών κείμενα κ.α. Στο ραδιόφωνο αυτά είναι δύσκολα. Αν έχεις την τρέλα να βγεις να μιλήσεις, δεν περνάνε όλες οι λέξεις από το μυαλό σου αυτόματα. Υπάρχουν στιγμές που χάνεις μια λέξη και τελειώνουν όλα. Στην εφημερίδα, αν δεν σου βγαίνει μια φράση, την αφήνεις. Κάνεις μια βόλτα, επιστρέφεις και τη βρίσκεις. Ωστόσο μου αρέσει περισσότερο το ραδιόφωνο γιατί το ξέρω και επειδή είναι πιο μαγικό μέσο απ’ όλα τα άλλα. Υπάρχει επίσης και η δυνατότητα ζωντανής επικοινωνίας με τους ακροατές. Υπάρχουν άνθρωποι που μπορούν να σε ερωτευτούν, με ή χωρίς εισαγωγικά, ακούγοντάς σε στο ραδιόφωνο. (μου έλεγε ένας φίλος που δούλευε στο Δημοτικό Ραδιόφωνο Γιαννιτσών μια ιστορία. Ήταν 5 άτομα που έκαναν δημοσιογραφικές εκπομπές. Υπήρχε μια γυναίκα ακροάτρια η οποία είχε τρέλα με έναν από τους 5. Κάποια στιγμή αποφάσισε να πάει στο ραδιόφωνο. Ο συνάδερφος, για ευνόητους λόγους, προσπαθούσε να την αποτρέψει. Όταν μπήκε στο ραδιόφωνο για να δει ποιος τελικά είναι, ο φίλος μου είχε την ιδέα να μπουν και οι 5 στη σειρά και να της ζητήσουν να μαντέψει ποιος είναι. Τον δικό της τον είπε τελευταίο. Ήταν με κόκκινα μαλλιά, με φακίδες, χωρίς δόντια και χοντρός. Με το που τον είδε ένιωσε τέτοια απογοήτευση που νομίζω ότι δεν τον ξανάκουσε πλέον). Υπάρχουν άνθρωποι που μπορούν να σε πιστέψουν πάρα πολύ και δεν κάνει να τους προδώσεις. Ειδικά τώρα σε περίοδο κρίσης είτε να τα πάρεις είτε να αρχίσεις να συμβιβάζεσαι και να πουλήσεις έναν κόσμο που πεινάει, έναν κόσμο που υποφέρει. Τότε το πρόβλημα γίνεται προσωπικό.

Πιστεύετε ότι το internet είναι εχθρός ή σύμμαχος του ραδιοφώνου;

Εγώ τη λέξη εχθρός δε θα τη χρησιμοποιούσα καθόλου. Εάν δεν υπάρχει internet οι εκπομπές είναι μισές. Όχι γιατί κλέβεις. Αυτό, εντός εισαγωγικών, θα χρειαστεί να το κάνεις πολλές φορές. Βρίσκεις όμως κάτι που δεν ξέρεις. Δεν μπορείς να τα ξέρεις όλα. Δημοσιογράφος δε σημαίνει ότι τα ξέρω όλα. Και με την έννοια της άποψης και με την έννοια της είδησης. Εγώ για παράδειγμα ξεκινάω στις 12 το μεσημέρι, βρίσκομαι εδώ μέσα κι έχω απομονωθεί από τον κόσμο για να βγάλω στον αέρα αυτό που έχω ετοιμάσει. Εάν στις 12.30 σκάσει μια βόμβα έξω από τη Βουλή, πώς θα το ξέρω; Ούτε και οι άλλοι δεν το ξέρουν αυτό. Θα το μάθουμε όλοι στα δελτία ειδήσεων των 6 ή των 8. Το internet λοιπόν σε βοηθάει να το κάνεις αυτό. Σε βοηθάει επίσης στο αρχείο σου. Για παράδειγμα σήμερα είχαμε το θέμα των διοδίων. Εάν το θέμα δεν το ξέρεις ή το έχεις κάνει και το έχεις ξεχάσει με ένα απλό κτύπημα στο κουμπί μπορείς να βρεις αμέτρητες πληροφορίες όπως ποιοι πληρώνουν διόδια στην Ε.Ε., πόσο πληρώνουν κ.α. Το internet είναι εργαλείο. Δεν μπορείς να το απορρίψεις. Δυστυχώς όμως γίνεται κακή χρήση. Από τη στιγμή που υπάρχει η δυνατότητα του copy paste από το  internet έχει χαθεί και η παραγωγή της δημοσιογραφίας. Η παραπάνω πρακτική δεν σε αφήνει να βελτιωθείς. Αν είσαι νέος δημοσιογράφος και ακολουθείς πιστά μόνο το internet δεν θα γίνεις καλύτερος αργότερα. Πρέπει να γράφεις κείμενα μόνος σου, να κάνεις πολλά λάθη και να τα διορθώνεις μόνος σου, να είσαι μονίμως δυσαρεστημένος μ’ αυτό που κάνεις το πρώτο διάστημα. Γιατί αν δεν είσαι δυσαρεστημένος και δεν έχεις άγχος, δεν θα γίνεις ποτέ σχετικά καλός. Η διαφορά του καλού με τον καλύτερο. Καλός θα γίνεις αν δουλέψεις. Δεν υπάρχει περίπτωση να μη γίνεις. Όποιος δουλεύει είτε στη δημοσιογραφία είτε στον αθλητισμό είτε οπουδήποτε αλλού θα γίνει καλός. Ο καλύτερος είναι θέμα ταλέντου, είναι θέμα αντίληψης. Δεν έχουν όλοι την ίδια αντίληψη για τα πράγματα και δεν κάνουν όλοι την ίδια αποκωδικοποίηση. Έρχεται ένα μήνυμα σε όλους μας και βλέπεις ότι γι’ αυτό το γεγονός σε κάποιον έχει κάνει εντύπωση μια λεπτομέρεια που δεν την έχει προσέξει κανείς. Η λεπτομέρεια είναι σημαντική όμως. Μπορεί να κάνει τη διαφορά. Μπορεί απ’ αυτή να ξεκινήσει ένα νέο ρεπορτάζ. Αυτό είναι το ταλέντο. Όλοι οι άλλοι βλέπουν το προφανές. Αυτός με το ταλέντο βλέπει και το προφανές και τη λεπτομέρεια. Ταλέντο σημαίνει τα βλέπω όλα όσο πρέπει και δίνω τον χρόνο που πρέπει. Εκεί είναι η διαφορά.
Δημοσιογράφος στην εφημερίδα είναι πιο καλά. Γιατί εκεί τις προετοιμάζεις τις ερωτήσεις. Στο ραδιόφωνο δεν έχεις τον χρόνο να προετοιμαστείς π.χ. έγινε κάτι εξαιρετικά απρόοπτο και πρέπει σε δύο λεπτά, όχι να ενημερωθείς, αλλά να βγάλεις το θέμα στον αέρα και δεν ξέρεις τίποτα απολύτως. Ξέρεις μόνο τα βασικά. Δεν έχεις κάποια άλλη πληροφορία. Οι ερωτήσεις που θα κάνεις δείχνουν πόσο σοβαρά βλέπεις τα θέματα και πόσο έξυπνος είσαι. Δεν ξέρω κάτι; Περιμένω την πρώτη απάντηση απ’ αυτόν που θα μιλήσω για να μπορώ στη συνέχεια να κάνω τα υπόλοιπα ερωτήματα. Η διαφορά δηλ. στο ραδιόφωνο είναι στις συνεντεύξεις και στον σχολιασμό. Εκεί φαίνεται ο καλός και ο κακός. Είναι ένα μέτρο σύγκρισης. Γιατί διαφορετικά θα ήμασταν όλοι ίδιοι. Δεν θα διέφερε κανείς από κανέναν. Είναι στην ανθρώπινη φύση δηλ. τι αντίληψη έχεις και πόσο σωστά βλέπεις τα πράγματα; Αυτό είναι για μένα το σημαντικό.
Α.Θ.
Κ.Σ.
Λ.Κ.
Ο.Α.
Χ.Ι.